Перевод статьи Лока Келли выполнил Сергей Гуленкин специально для журнала «Эрос и Космос». Оригинал текста на английском языке можно найти на сайте автора.
Каждая великая медитативная традиция во всём мире имеет основные карты значимых шагов или стадий медитации в том виде, как их традиция пришла к пониманию и практике. И что показали значимые исследования, так это то, что практически все они следуют четырём или пяти основным естественным состояниям сознания, данным кросс-культурно и универсально всем человеческим существам.
Кен Уилбер, философ и писатель
Большинство из нас живёт так, будто у нас есть только один ум — обыденный повседневный ум, который мы используем, чтобы ориентироваться в нашем мире.
Но знаете ли вы, что на самом деле существует 5 уровней сознания (я называю их пятью уровнями ума), которые движутся по спектру от грубого к очень тонкому и затем обратно? И что эти уровни сознавания включают все измерения нашего ума и тела?
Если вы интересуетесь исцелением и ростом, важно это понимать. Потому что то, как мы переживаем нашу жизнь, фундаментально формируется тем уровнем сознавания, в котором мы укоренены в любой данный момент.
Вероятно, для вас не будет сюрпризом узнать, что большинство из нас живёт в своём повседневном уме. Мы застряли в старой модели, веря: «Я мыслю, следовательно, я существую». Через мгновение вы увидите, что это не единственный наш вариант.
Иной способ жить
На самом деле существует иной способ жить, при котором мы не пойманы в ловушку обыденного уровня мышления о мышлении и не потеряны в беспокойстве о следующей вещи, которая может случиться.
В процессе пробуждения посредством безусильной осознанности есть карта, метод и маркеры. И одной из главных карт в этой модели являются пять уровней ума, которые очерчивают эти различные уровни сознавания.
Используя эту карту, вы можете научиться получать доступ ко всем 5 уровням сознания. На самом деле с практикой вы сможете перемещаться через них быстрее мысли и по собственной воле. Ведь пять уровней ума присущи нам уже прямо сейчас. Вам не нужно их культивировать или порождать.
Они всегда здесь.
Помимо того, что пять уровней ума показывают нам, как мы продвигаемся через эти слои сознания, они помогают нам точно определять, где именно мы укоренены в этой карте сознания в любой данный момент.
И, как я поделюсь с вами через мгновение, наличие такой карты невероятно полезно в вашем путешествии героя: исцелении, росте и реализации.
Пять уровней сознания
Но сначала — что такое пять уровней ума и как через них двигаться? И каковы преимущества каждого?
Позвольте мне провести вам краткий тур по этим различным уровням сознавания. Они называются: повседневный ум, тонкий ум, пробуждённый сознающий ум, ум единства и тот, который включает все остальные умы, — сердечный ум.
Давайте распакуем это и исследуем атрибуты и характеристики каждого из пяти уровней ума.
1. Повседневный ум
Первый мы знаем очень хорошо, и мы можем назвать его повседневным умом.
Этот уровень ума — наш ум, основанный на мыслях. Во-первых, он включает наше развитие от довербального младенца, зависимого от взрослых, до ребёнка с понятийным мышлением. В этот момент мы становимся независимыми, когда учимся думать и различать самостоятельно. А затем мы обретаем индивидуальность, создавая идентичность через наш понятийный ум: «Я мыслю, следовательно, я существую».
В тибетском языке этот мыслящий ум называется «сем» — малый ум, или ум, основанный на мыслях. Он включает наше обычное чувство себя и нашу внутреннею констелляцию мыслей, чувств, ощущений и ориентацию на наше тело как на отдельный объект.
Для многих из нас путешествие через 5 уровней сознания останавливается здесь, в тупике нашего чудесного, но ограниченного понятийного ума. В лучшем случае мы получаем намёки на другую возможность — более высокие уровни сознавания — через сны или случайные состояния потока, когда мы временно выходим за пределы нашего повседневного ума, будучи погружёнными в деятельность или природу.
2. Тонкий ум
Тонкий Ум — это второй уровень сознавания, и он включает тонкую энергию тела. Мы часто переживаем тонкий ум во время практики осознанности. Например, если мы пребываем вниманием на дыхании как на объекте медитации, мы начинаем этот процесс, будучи укоренёнными в повседневном уме.
Но затем что-то сдвигается и мы осознаём, что переживаем того, кто фокусируется, — который прежде ощущался твёрдым и отдельным в повседневном уме — как динамическое поле размытых на пиксели мыслей, чувств и ощущений.
Так что то, что ранее было мыслителем, теперь переживается как постоянно меняющийся монтаж мыслей, которые приходят и уходят. И больше нет того чувства твёрдого и отдельного «я».
Вместо этого есть свидетельствующее сознание, которое позволяет нам выйти наружу и заметить, что мы больше не пойманы в нашем грубом повседневном уме.
Но это не всё. У нас также есть тонкое тело, которое является частью тонкого ума.
Когда мы используем наш тонкий ум, чтобы смотреть внутрь, мы не только видим, что наше твёрдое и отдельное чувство себя — это вечно меняющееся динамическое поле мысли, но мы также чувствуем наше тело как энергетическую систему пространства и энергии.
Наши тела, некогда такие твёрдые и весомые, начинают переживаться как искрящееся облако тонких ощущений.
На самом деле многие традиционные системы медитации, йоги и цигун сосредоточены на повседневном уме и тонком уме. Психология тоже рассматривает оба.
Во-первых, повседневный ум, где у нас есть разные настроения и эмоции. И во-вторых, тонкий ум, где мы начинаем видеть, как возникают разные части нас самих (субличности). Но теперь мы больше не встроены в эти части. Мы начинаем видеть их с отдельной обзорной позиции, разотождествляясь и отделяясь от них через осознанного свидетеля.
В тонком уме освобождающая сила нашей метакогниции по-настоящему включается и подготавливает почву для гораздо большего сдвига в сознавании.
3. Пробуждённый сознающий ум
На следующей стадии мы исследуем, что находится позади осознанного свидетеля. Что присутствует, будучи ещё глубже и тоньше, чем осознанный свидетель?
Здесь мы обнаруживаем слой сознания, который я называю пробуждённым сознающим умом. И пробуждённый сознающий ум — это не просто отведение камеры всё дальше и дальше к взгляду с высоты птичьего полёта — уму большого неба, невыбирающему сознаванию или свидетельствующему сознанию.
Вместо этого это означает смотреть назад сквозь, или открываться тому, что просторно и всепроникающе. Чтобы сделать это более конкретным, вы можете представить пробуждённый сознающий ум как небо сознавания, которое пронизывает облако.
И среди различных уровней сознавания этот подчёркивает открытие безусильного сознавания, о доступности которого мы не знали. Вот почему я использую термин безусильная осознанность.
Почему? Потому что слово «безусильный» относится не к отсутствию усилия, а к открытию этого уже пробуждённого и сознающего ума.
Видите! Пробуждённый сознающий ум уже бдителен. Он уже здесь, без концентрации или фокуса со стороны малого ума. Вам не нужно строить новые мышцы концентрации или повторять мистические мантры, чтобы породить медитативный транс.
Вместо этого вы просто сдвигаете свою перспективу. По мере того как мы продвигаемся через 5 уровней сознания, всё исходит из этого одного простого сдвига.
4. Ум единства
Четвёртую стадию сознания я называю умом единства. Иногда его называют недвойственным умом, вместерождённым умом или единым вкусом. Это означает, что теперь мы укоренены в уровне сознавания, который не отделён от живости — то есть калейдоскопа всего, что мы переживаем, внутреннего и внешнего, всё время. Живость означает мир всех явлений.
На этом уровне сознавания я указываю на драматический сдвиг перспективы. Вы больше не переживаете ничего (и никого) как отдельное от вас и чувствуете фундаментальное родство со всем творением.
Погружённые в ум единства, вы осознаёте своё тело и мир, и любое движение, как одновременную пару сознавания и живости, или пустоты и проявления. И это переживание, а не философия.
Так что это чувство полного воплощения и взаимосвязи. Это взаимозависимое сознавание, которое Тхить Нят Хань называл взаимобытием.
Вместерождённый ум — это чувство недвойственного присутствия. Вы чувствуете себя в безопасности, включёнными, воплощёнными и в то же время безгранично наполненными чувством окрыляющей поддержки. Здесь наконец ускользает то грызущее чувство фундаментальной отделённости. И в то же время мы сохраняем ощущение отдельного тела в отношении к другим.
Так что этот уровень ума одновременно просторен, всепроникающ и сохраняет при этом многомерное и уникальное выражение.
Как я упоминал выше, метафора для пробуждённого сознающего ума — это небо сознавания, которое пронизывает облако.
Для ума единства образ — это океан сознавания. Океан возникает как уникальные волны меня и вас. Это тот же океан сознания, и всё же из этого одного океанического источника возникают отдельные волны как конкретные существа.
Мы различны, но не отличаемся.
5. Сердечный ум
Пятый уровень ума — это сердечный ум. Иногда вы можете услышать, что его называют бодхичитта, что означает пробуждённое сознание, обладающее естественно возникающим состраданием.
Когда мы находимся в уме единства, мы чувствуем взаимосвязь. Мы чувствуем себя тем же, что и все и всё. Этот глубокий сдвиг порождает возникновение естественного сострадания.
Отсюда сердечный ум ощущается так, будто мы выпали из физического и ментального центра нашей головы и вошли во всё наше тело и взаимосвязанное поле сознавания. В этом пространстве мы творим и относимся к другим, будучи укоренёнными в чувстве безусильной безопасности, служения и сострадательной ясности.
В сердечном уме мы не просто тихо сидим в медитативном состоянии. Скорее, мы чувствуем, будто внутри есть фонтан полноты и открытости. Как только мы переходим от пробуждённого сознающего ума к уму единства и затем к сердечному уму, мы наполняемся прозрением в то, кто мы есть как сама ткань вселенной. Переполненные целью и целостностью, мы не чувствуем тревоги, беспокойства или даже страха смерти.
Вместо этого мы переживаем глубокий резонанс и благодарность за эту драгоценную человеческую жизнь. В мире с несовершенной человеческой личностью, мы готовы совершать служение с состраданием и творчеством, наслаждаясь нашей живой связью с другими.
Новая операционная система для оптимальной и включённой жизни
Итак, вот 5 уровней сознания, по которым мы движемся, когда вступаем на путь безусильной осознанности. И чтобы было ясно, как намекает цитата Кена Уилбера выше, я не выдумал их. Эти 5 уровней универсальны, но у меня есть собственная интерпретация и выражение их.
Со временем и с практикой вы можете научиться перемещаться через эти уровни сознавания по собственной воле. И по мере того как вы становитесь чувствительными к каждому уровню сознавания и свыкаетесь с ними, вы будете переживать новую основу бытия как ваш базис бытия. Можно даже сказать, что это как новая операционная система. И каждая стадия будет ощущаться как ваш новый домашний базовый лагерь.
